In 1958 kwam, tijdens een van de restauraties, de plafondschildering uit 1621 tevoorschijn met de acrobaat en zijn tekst 'Godt is mijn Toe Vlugt' ... In 1958 kwam, tijdens een van de restauraties, de pla fondschildering uit 1621 tevoorschijn met de acrobaat en zijn tekst 'Godt is mijn Toe Vlugt'.

weten we dat deze passage - en daarmee dus ook de eer dere! - betrekking heeft op Van der Mey.5 Kortom: op slordige wijze is een spannend verhaal over Van der Mey in 1735» de ge drukte tekst ... begin jaren zeventig een tekst over het beleg van Alkmaar ontdekte in een kroniek van Wil lem Janszoon Verwer over het beleg van Haarlem. Achter het verhaal van Haarlems beleg had Verwer een kopie

De vergelijking van de gedrukte uitgave van 1735» met de in handschrift bewaarde tekst uit 1737 iaat een opmerkelijk verschil zien: terwijl in de gedrukte versie uit 1735» in geuren en kleuren ... uit 1737 ner gens genoemd. Ook gemeentearchivaris Bruinvis viel dit al op. In de marge van de handgeschreven tekst staat op de plaats waar het verhaal over Van der Meij begint: "In de in 17351te Haarlem

Evenals in het handschrift uit 1737 ont breekt ook hier het verhaal over de reis van Van der Mey. Ook de anonieme verhalen over het handelen van Van der Mey zijn in deze tekst niet te vinden. ... Alkmaars Beleg 1573; vervolgens in de linkerkolom kiezen voor: Transcripties belegstukken]. Van het nieuwe ooggetuigenverslag vindt u zowel de zestiende- eeuwse tekst en die van de uitgave van 1737.

tekst bewaard gebleven. In de Collectie Aanwinsten van het Regionaal Archief is een afschrift te vinden van een kopie die ... Simon Eikelenberg, de bekende Alkmaarse geschiedschrijver, maakte van deze bron.3 Het afschrift werd in 1737 vervaardigd door Floris Lijnslager. De tekst van deze beschrijving van het beleg komt

Blijft de vraag hoe het kan dat, als de Magdalenazusters bij het Middelhof zouden horen, ze ook opduiken in de tekst die het einde van het Witte Hof inluidt. Bruinvis geeft in de hiervoor aangehaalde ... goed nog eens terug te keren naar de tekst uit de kroniek van ca. 1514: in 1482 werd "het regularissenconvent Wittehof gesticht in Alkmaar door Hoornse zusters ten tijde van het beleg van die stad

Het zag er uit als een gedenkteken. Op een koperen plaat in een houten zetting van ongeveer 80 bij 60 cm las ik een gegraveerde tekst: 'Wilhelmina fontein. 1898-1923.' Waar gaat dit over, vroeg ik me

brengen. In de tekst van Foreest wordt de stadstim merman nergens genoemd en al evenmin het vervoer van brieven per polsstok. Ook Boomkamp verbaasde zich hier al over in zijn in 1747 verschenen Alkmaer en

Dit andere verslag is slechts een keer in druk verschenen en wel in 1739, toen het werd opgenomen achter een nieuwe uitgave van het verslag van Nanning van Foreest.1 De tekst heeft als titel

Wie de stenen trap van het oude Alkmaarse stadhuis opklimt ziet bovenaan de trap rechts een vierdelig raam met gebrandschilderde wapens, tekst en allegorische inhoud, verwijzend naar de bevrijding

glas met ranken en bladmotieven. De doorzwen- kende tochtdeur heeft een geëtst raam met in een cartouche de tekst in Art Nouveau letters: 'Salve'. In het voorste deel van de gang, links na de tochtpui

Hofdijks tekst in de catalogus komt hedendaagse lezers waarschijnlijk overdreven dramatisch en ergerlijk bloemrijk voor. Maar wie bij het lezen het schilderij voor ogen houdt, zal zien dat Hofdijk

het water die een soort 'aura' om zijn hoofd heeft. Aan de onderzijde van de rand bevindt zich een cartouche met de tekst: "Mat. 3. 16", een verwijzing naar de volgende bijbeltekst: "En Jezus liep

Afb. 2. Deze tekst op een gevel op de hoek Hekelstraat-Fnidsen herinnert aan een voormalige Albert Heijn- winkel. Foto: Joop Sik

gebruiken. Afbeeldingen van de windhennepklopper op het Tonland zijn er helaas niet. Met bovenstaande tekst en een afbeelding van een latere hennepmolen (pag. 10) geven we een eerste indruk hoe het er in die

tekst of foto, dan kunt u dit schriftelijk kenbaar maken bij het secretariaat van de Historische Vereniging Alkmaar.

tot Nut van het Algemeen. In 1860 vormde hij samen met anderen een comité om de ontzetviering nieuw leven in te blazen. Hij schreef de tekst van het volkslied Van Alkmaar de Victorie. Een jaar later

. Blaeu bleefzo ook op de hoogte van de nieuwste bevindingen van astro nomen en zeelieden. Na 1630 kwam zijn eerste atlas uit, met maar liefst 60 kaarten en tekst in het Duits, Nederlands, Latijn en Frans

als baldakijn voor een cartouche met de sierlijk geschreven tekst Alkmaer 1657. De sokkel is links en rechts beschilderd met een gebeeldhouwde dolfijn. Vruchten festoenen, opgehangen aan sierlijke

onderwerpen: het stadsrecht van Alkmaar met de Latijnse tekst en een hedendaagse Nederlandse vertaling, Noord-Hollandse droogmakerijen, water- en industriemolens in de Schermer en in Alkmaar, de agrarische ... 11 juni 1254. AlkmaarGemeente Alkmaar, 2003.76 p. Studie over het Alkmaarse stadsrecht met de Latijnse en Middelnederlandse tekst, en een vertaling in hedendaags Nederlands.

Tekst op het medaillon ... Tekst op het medaillon

vaart) begint het dijkvak Zuider Rekerdijk. In de berm staat nog de hardstenen paal met aan de zuidkant de tekst "Geestmerambacht" en aan de noordkant "Zuider Rekerdijk 0". Dit dijkvak is verder te ... de tweede paal met tekst: aan de zuidkant staat "Zuider Rekerdijk 8" en aan de noordkant "Noorder Rekerdijk 0". De getallen wijzen op de lengte van het dijkvak: de Zuider Reketdijk is ongeveer 8 x 200

ld De tekst is waatschijnlijkgeschreven door twee voorname badgasten. In het familiearchief is alleen de tekst van het strandlied bewaard gebleven.

Een naakte acrobaat staat, met gevaar voor eigen leven, op een paard en houdt een banier omhoog waarop de tekst geschreven staat 'Godt is mijn Toe Vlugt', met daaronder 'ANNO 1621'. Het paard houdt ... de derde punt van de banier stevig in zijn mond waardoor het lijkt of hij helpt het vaandel te spannen. Jurjen Vis vertelt ons in zijn boek Hofjes van Alkmaar (2013), dat deze tekst afkom stig is uit

gesloten beurs'. Wat verhandeld kon worden werd verhandeld, alleen het deurtje van de fontein met roodkoperen plaat bleef op zolder bewaard. De roodkoperen plaat met de tekst 'Wilhelminafontein 1898-1923' is

gebrandschilderd. Tevens zijn de dolfijnen aan weerszijden van de cartouche met de tekst Alkmaer 1657 veranderd. Zoals vermeld, zijn ook de naam van de stad en het jaartal opnieuw door dit atelier

hij bestudeerde stukken uit zelfs de veertiende en vijftiende eeuw. De neerslag van dat onderzoek vinden we in de tekst van een cursus 'Marktwezen', die hij gaf in mei 1941. De cursus, waarvan nog

in 1945 door uitgeverij Fontein in Utrecht, bestaat uit 75 tekeningen met tekst, waarin de avonturen van twee Alkmaarse kaasdragers Jan en Piet tijdens de Tweede Wereldoorlog verteld worden. Jan en

, gedrukt door de Alkmaarder Symon Cornelisz. Brekengeest. In tegenstelling tot de meeste protestantse bijbels, waarin de tekst de belangrijkste plaats inneemt, bestaat deze bijbel uit een grote verzameling

4 Ook de tekst van dit contract is bewaard gebleven in het bedrijfsarchief van Pouwels. Het ging in op 1 april 192b.

Definitief ontwerp voor de herinrichting van het kerkhof. Het ontwerp met de entreepartij. De tekst uit: 'Alles blijft', Gerrit Komrij, 2001 op de togen luidt: ... leven dat als vlinder overgaat in het zielenleven. In het hek en de staanders van de entree is subtiel een gotisch kerkraam verwerkt. In de staanders komt een passende tekst over dood en herdenken.

terwijl de bijeenkomst bezig was gaven ze de tekst aan ons door. Wij bevonden ons bij de familie Van Houten in de Ramen, vrienden van ons. We werkten er de tekst van de rede uit en schreven er ons

orgel geheel door haar was gegeven'. Jonkvrouw le Chatelain betaalde uiteindelijk 8000 gulden. De totale bouwkosten kwamen uit op ruim 9578 gulden.15 De cartouche met de tekst die aan deze schenking ... aangebracht. De tekst luidt: 'Den 16 December 1762 is dit orgel voor de eerste maal onder de Godsdienst gebruykt en de nieuw geboude Kerk op den selvden dag ingewijd door Cornelius Stuurman oudste Leeraar'.

bedrijf runnen, dan doet hij het alleen. Ook hij blijkt een vakman als meubelmaker, maar ontpopt zich tevens als een echte PR-man door voor een advertentie de tekst te bedenken: 'Die zit!!...in een stoel ... gevoegd aan dat van de oprichting (1904). De tekst is verder hetzelfde gebleven: Eben Haëzer, 'Tot hiertoe heeft ons de Heer geholpen'.

'. De onthulling bracht nog wel een verrassing. Er bleek een Latijnse tekst uit 1874 onder de schilderingen te staan. De woorden laten de betrokkenheid destijds zien van mensen bij de gemeenschap. Bij een ... priesterjaar van hun zoon, de eerwaarde heer Petrus Adrianus op 18 augustus in het jaar des heren 1874 deze beeltenissen ten geschenke gegeven.' Het is een interessante tekst omdat Van den Bosch een bekende naam

11 Zoë (leporello met tekst van Vera d'Hooghe en zeefdrukken van Harry Brusche)

. Zo vonden we een asbak vervaardigd voor de 'P.O.A. nv Alkmaar drukkerij, kantoorhandel en kantoormachines' of bordjes met de tekst '2000 Bellamy Economische Gelijkheid' (voor

en de tekst: "Het Stadshuis gebouwd 1509-1520. De Gerechtszaal hersteld 1879". Hiervan is een aquarel in het archief te vinden.

Alkmaarse uitgeverij. Tijdens de raadsvergadering kreeg Berkhouwer de lachers op zijn hand toen hij het voorstel om de tekst bij de foto's door een literator te laten verzorgen becommentarieerde met het

beschermvrouwe van het vakantieoord. Op de wijs van 'Mijn Nederland' van P. Louwerse zong de Bergense strandjeugd een jubellied voor de burgemeestersvrouw, met een tekst die bijna deed vergeten dat de stichting

tekst Alcmaria Victrix. Ook dit pand is representatief voor het oeuvre van A.J. Kropholler. Het vertoont veel

ontwikkelingen op het gebied van automatisering bieden vele mogelijkheden. Zowel tekst als beelden kunnen digitaal worden opgeslagen, beheerd en beschikbaar gesteld. Het opvragen van informatie is niet langer

. Roedema en S. Ostkamp; C. Prins droeg zorg voor veel van de foto's. Ook heeft de stuurgroep Alkmaar 750 jaar ervoor gezorgd dat voor al onze leden een tekst uit het Tooneel der Steden van Joan Blaeu uit

Het boekje Alkmaar oude ansichten, deel 2 van N. J. Speur, geeft op foto nr. 100 de gewestelijke wedstrijden van Kracht en Vlugheid en Turnlust in 1917 in het Sportpark weer. Uit de tekst bij foto nr

begrafenisondernemer in vol ornaat huis aan huis aanbellen. De letterlijke tekst van de rouwkaart werd voorgelezen waarna de kaart werd overhandigd. Gebruikelijk was het dan, dat op de dag van de begrafenis de

houtzaagmolen te Alkmaar wordt vermeld (de eerste vermelding dateert van 1611). Deze verklaring bevestigt de mening van Rutten, die al uit de tekst van het octrooi van 1593 concludeerde dat dit octrooi tevens de

vermoedelijk stond 'mijn broer'. De tekst is verder letterlijk overgenomen in de Alkmaarsche Courant van 12-10-1967.

, Kennisinstituut voor Emancipatie en Vrouwengeschiedenis. Het toont in het midden in een cirkel vrouwe Justitia met weegschaal, staande voor een opkomende zon en de Latijnse tekst: Jus Suffragii ('Het recht om te ... stemmen'). Daaromheen de tekst: 'Afd. Alkmaar van de Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht 1907'.

papier beplakt om de band te ondersteunen. Van de 'fraaiste' bladzijde is in Berlijn een foto opgevraagd. De tekst bevat met name preken van Johannes Tauler (ca. 1300-1361). Hij was een Duits ... Er is tenslotte nog een ander, helaas verdwenen hand schrift bekend dat ook in het bezit was van de zusters van het Oude Hof. De tekst is deels in het Latijn, deels in het Middelnederlands. Het

Bruinvis heeft, in de negentiende eeuw, met potlood naast de tekst geschreven en hier en daar verbleekte tekst weer leesbaar gemaakt. ... Ook Bruinvis beschreef in 1908 het raam in het noordtransept en heeft die tekst van Westphalen overgenomen.