NEELTJE GOOTJES
1940 1945
43.
KLAAS FLUISTER 44 JAAR
REUS PRINS 27 JAAR
CORNELIS WAGENAAR 43 JAAR
aan de Ruysdaelstraat. Deze
kerk is inmiddels
gesloopt.Sinds 2004 zijn de
Gereformeerde Kerk en de
Hervormde Gemeente onder
deel van de Protestantse Kerk
Nederland (P.K.N.) en in 2010
vindt een fusie plaats tussen
deze beiden kerken.
Momenteel is de Ontmoetings-
kerk aan de Middenweg het
centrum van de protestantse
kerkelijke activiteiten.
Wij woonden aan de Westdijk
in de Broekhornpolder waar
nu het haventje gesitueerd is.
We woonden in een nieuw
huis. In 1949 gebouwd op de
plaats van het in 1944 in de brand gestoken
huis van opa en oma Gootjes. Dit was een
represaillemaatregel van de Duitsers.
We gingen twee keer per zondag naar de
Gereformeerde Kerk aan de Stationsweg en
bezochten de Christelijk Nationale School
ernaast. In 1947 was de kleuterschool ge
start, De Hut, in een keet naast de kerk.
Alles was geconcentreerd rond kerk en
school. We kwamen niet vaak verder dan de
Stationsweg.
Het was de tijd van de Verzuiling*.
De boodschappen werden bij de "eigen"
middenstand thuis gekocht want zo steunde
je de "eigen "mensen.
Bakker Riemersma, slager Wij denes, kruide
nier Bakker, manufacturier Pols, melkboer
Den Hartigh.
Bij ons thuis was slager Van der Meer van
't Kruis een uitzondering. Hij was rooms-
katholiek en toch had hij ons gereformeerde
gezin als klant. Ik zie hem nog in het boetje
zitten, op een kissie, terwijl moeder de was
deed. Hij verhalen vertellend over zijn in
telligente kinderen.
Omdat we naar de christelijke school gingen
kwamen we niet in aanraking met de "room
se kinderen". Die ontmoetten we alleen als
we ingeënt moesten worden. Dat gebeurde
in wat nu de Pater Jan Smitschool is. We ke
ken onze ogen uit, hier liepen nonnen met
zwarte kappen en zaten de jongens en meis
jes gescheiden van elkaar op school.
Wij zaten gelukkig wel met jongens en
meisjes in de klas en kregen les van juffen
en meesters.
Later ontmoetten we wel andere jeugd toen
openluchtbad Deiko geopend werd.
Maar helaas.gemengd zwemmen was uit
den boze en met de kermis ging het zwem
bad dicht. Wij begrepen daar niets van, ker
misbezoek kwam in onze kringen nog niet
vaak voor en dat je niet gelijk met de jon
gens mocht zwemmen vonden we helemaal
onbegrijpelijk.
In die tijd konden we zo zien of een meisje
Rooms-Katholiek was, want die meiden
hadden altijd lange oorbellen.
Bij ons thuis kwamen we wel in aanraking
met andersdenkenden. Onze vader had sa
men met twee broers een landbouwbedrijf:
Gebroeders Gootjes en in die tijd had je dan
"werkvolk"
Bij ons werkten Cees Steur r.k.) Cor
Vreeker (r.k.) Jan Bakker (r.k.) Jan Schoen
en Martinus Douwes (ger.)
Wij vonden het erg interessant dat Steur,
Vreeker en Bakker op 15 augustus, Maria
Hemelvaart, niet kwamen werken en met
koppiestoid sloegen ze een kruisje voor ze
gingen eten.
Eikaars kerkdiensten bezoeken kwam niet
De Gereformeerde Begraafplaats aan de Stationsweg. Verscholen tussen de
nieuwbouw en zelfs bij geboren Heerhugowaarders vaak niet bekend.
DE EERSTE 5TEEN
15 GELEGD DOOR
OUD
91 h?
IN DEN STRIJD VOOR GELOOP EN VRIJHEID
VIELEN ONZE IROEDERS
ZALM ZIJN NI VEIVOLO TOUBI
OH KI H1KIT1GKID VU
VAAT IDIHEI IS KI I0NIHI1IJK KB REHELZN
HAT U 5 10 c
Nederland was tot ver in
de jaren vijftig een ver
zuilde samenleving. Toen
waren grofweg een pro
testantse, katholieke,
socialistische en liberale
zuil te onderscheiden
