Een artikel uit het blad 'Alles Electrisch' uit
1933, lijkt nog de meest plausibele verkla
ring te hebben. Hierin wordt gesteld:
'Het betreden van deze gebouwtjes door
niet terzake deskundigen is levensgevaarlijk.
Dit gevaar nu wordt onderstreept door de in
de muren gemetselde 'Haan' en 'Hond'. De
haan staat daar om zijn waarschuwing uit
te kraaien: Mij is dit huis ter bewaking toe
vertrouwd, geen onbevoegde mag hier bin
nentreden en aan de andere zijde komt de
hond met zijn nog verder strekkende taak:
Mij is dit huis ter verdediging toevertrouwd
en ik sta gereed die verdediging op mij te
nemen. De haan doet dus een beroep op het
verstand en voor degenen die daarvoor niet
vatbaar zijn, is er de hond, die niet verder
argumenteert, doch toehapt. Zooals reeds
eerder gezegd, is het eigenlijke doel, waar
mee de kleurige tegels worden aangebracht
slechts versiering en hun beteekenis als sym
bool der waakzaamheid zal mogelijk velen
voorbij gaan. Uiteraard zijn symbolen altijd
voor meerdere uitleg vatbaar, zoodat, als er
lezers zijn, die bij de tegels denken aan 'de
aankondiging van het licht' en de 'trouwe
levering', daartegen geen bezwaar is. Ook
zijn wij tevreden wanneer zij voor zichzelf het
antwoord gevonden mochten hebben, dat
een onzer enthousiaste electrisch kokende
afnemers gaf bij de beschouwing onzer zwij
gende waarschuwers: 'De haan kan het niet
bekraaien zoo mooi als 't is, en de hond kan
het niet beloopen zoo vlot als 'tgaat...'.
De schrijver van dit laatste stukje had ove
rigens een vrij nuchtere kijk op het geheel.
Hij besluit met:'Bovenstaande verklaringen
worden door lang niet iedereen herkend,
en dus alle symboliek ten spijt, men zou het
ook gewoon als versiering kunnen beschou
wen...'.
Eric Berkhout
Bronnen: www.nederlandstegelmuseum.nl;
http://ximaar.wordpress.com;
http://resources.huygens.knaw.nl
www.wikipedia.nl
42
