Mocht u meer willen weten over
bovenlichten, op Internet vindt u de
prachtige en zeer uitgebreide site
van Ben Veldstra: www.bovenlicht.
net
Ticho Breuker
die terugkomen in de wat luxer uit
gevoerde bovenlichten.
De ruitvorm, symbool voorde moederschoot.
wortels heeft hij contact met de aarde ter
wijl zijn takken reiken naar de hemel. Een
soort bemiddelaar tussen goden en men
sen.
Met dank aan F. Hoek. Fotomateriaal:
T. Breuker, OHV Schermereiland,
E. Berkhout, J. v/d Linden.
Geraadpleegde bronnen:
www.bovenlicht.net;www.wikipedia.nl;
www.amsterdamsebinnenstad.nl;
www.stichtingveere.nl
Brabants Heem, Het bovenlicht als
object van volkskunst - Gerard Rooij
akkers, 1992
en deze zijn qua symbo
liek vergelijkbaar met de
hoorn des overvloeds
Verder zien we nog de
onvermijdelijke dieren-
symboliek. Met leeuwen
(heerser), slangen (le
venskracht) en adelaars
(macht), maar ook het
paard (kracht), het schaap
(onschuld en liefdadig
heid), de koe (voedende
kracht) en het lam (Gods).
Allemaal zinnebeelden
AUóeRt tot Q06
en. Hij zat tot u nabenen Jak. 4
De Doopsgezinde vermaning
in Oost-Graftdijk. De rijzende zon.
Beroepsgroepen hadden er ook vaak hun
eigen symbolen in verwerkt. Denk aan de
esculaap, de apotheker
met de slang en de schaal
of de horecagelegenheid,
al beperkte het zich hier
vaak tot de naam van het
etablissement. Vazen ko
men er ook wel in voor
29
