tigden. Maar die waterlanders worden hier
niet bedoeld. Geen zakdoek nodig dus.
Het boek beschrijft uitgebreid de econo
mische, politieke en religieuze activiteiten
die zorgden voor rechtszaken, bestuurlijke
twisten en een groei van de bevolking tot
meer dan 5000 inwoners. Wie waren die
burgers? Het waren katholieken, gerefor
meerden en menisten, volgelingen van
Menno Simons, ook Mennonieten ge
naamd. De laatsten waren in de meerder
heid. Veel dopers zochten en vonden op
het Schermereiland werk en een toekomst.
Ik lees over verschillende groeperingen:
Jonge Vlamingen, Oude Vlamingen, Gro
ninger Oude Vlamingen, Jonge Friezen,
Oude of Harde Friezen. Waterlanders
werden in De Rijp eerst Komenjannen of
Komejansvolk genoemd. Een prediker van
de Doopsgezinden heette Comen Jan, van
daar. Wist u dat het begrip'sociëteit'toen al
doopsgezind jargon was? Nu spreekt men
van Algemene Doopsgezinde Sociëteit.
Maar niet alleen over De Rijp is geschreven.
Er is een dikke pil te koop over Graft in de
zeventiende eeuw, van Prof. van Deursen,
net zo boeiend!
Daarin een leuk stukje over namen. Om
dat er relatief weinig keuze was in voorna
men gingen veel mannen achternamen ge
bruiken om zich te onderscheiden.
Vrouwen hielden hun eigen meisjes
namen aan als ze trouwden, dat was heel
normaal in de zeventiende eeuw in Graft.
Waren ze in De Rijp ook zo'modern'toen?
Het wordt tijd voor transparantie, we laten
de troebelen in de hoofden van vroegere
dorpsbewoners achter ons. Een wandeling
naar de Grote Kerk zal ons verfrissen.
Glazen Verhalen
Er valt veel moois te ontdekken in de ge
brandschilderde glazen ramen. Kijk naar
de schitterende afbeeldingen in glas-in-
lood en geniet. Ze vertellen allemaal een
verhaal. Bijvoorbeeld dat van Mozes en
Zippora. Een soort uitgebeeld stripverhaal.
Mozes komt uit Egypte, onderweg ziet hij
dat een paar herders de dochters van de
priester Jethro lastig vallen als ze water ha
len voor hun schapen. Hij verjaagt de man
nen met een knots. Als dank schenkt Jethro
hem zijn dochter Zippora. Ik ontdekte dat
Zippora 'vogeltje' betekende. Het vogeltje
werd gevangen...
Ook helder beschreven:
Glas, vijf eeuwen glasgeschiedenis
Het is ongelooflijk dat er zoveel bewaard
is gebleven van zulk kwetsbaar en breek
baar materiaal. Prachtige foto's tonen de
ontwikkeling van en het ontwerpen en
maken van glazen voorwerpen tot nu toe.
Een mooi ambacht.