16
Heilige bomen worden omgehouwen, links wordt de Stokreus van
zijn voetstuk gehaald en met de bijl bewerkt.
predikers de opdracht hadden
de heidense heiligdommen te
vernietigen, komt de gedach
te op dat de steen in stuk
ken is gehakt. De aanvanke
lijk heidense vergaderplaats
werd door de predikers ge
bruikt voor de verkondiging
van de nieuwe leer.
DE WILDEMAN.
Het moet een cultus zijn
geweest, waar op die plek
het bos en bepaalde bomen
werden vereerd, samenhangend
met een spel, de zogenaamde
"Wildeman jagen". Wat er
precies gebeurde of hoe het
er toeging kan ik met geen
mogelijkheid vertellen, want
ik heb er niets over kunnen
vinden. Maar dat het er hei
dens toeging staat wel vast.
DE STOKROOS.
(Niet de twee— of meerjarige
Althaea rosea, die we in de
bloementuin aantreffen.
Roos staat hier voor Reus,
en stok voor offerblok of
afgodsbeeld. Het moet een
groot houten beeld in de
vorm van een reusachtig men
senfiguur zijn geweest,
waaraan offers werden ge
bracht. Ook hier weer: Wat
er geofferd werd en welke
handelingen er werden vei
richt is onbekend. Alleen de
veldnaam is gebleven tussen
"De Kraamer" ook wel 7 geers
ende 11 geers. (is oppei
vlaktemaat
DE WIEREBOOM.
De Wiereboom grenst aan een
perceel dat de "Wardjes"
heet. Het laatste wil zeggen
de terpjes, dus opgehoogde,
bewoonde dorpjes. De bewo
ners zullen ooit de Wiere
boom aanbeden hebben: Een
uit hout vervaardigd afgods
beeld in de vorm van een
Wodanseik, een beeld dat
deel uitmaakte van een hei
ligdom en als zodanig werd
vereerd. In steen uitgehak—
