De Pinksterstorm
Tijdens de beruchte Pinksterstorm van 28 mei 1860 werden de op het
strand liggende bomschuiten en pincken voor een groot deel vernield. Was
dat al zeer ontmoedigend, het was niet de enige oorzaak dat de Egmondse
visserij bijna de genadeklap kreeg. Alle scheepjes herstellen was vrijwel
onmogelijk. En nieuwbouw? Hoe moest dat betaald worden? Toch zagen
de vissers nog kans om het hoofd boven water te houden.
Maar in die 19e eeuw werd ook het Noordzeekanaal gegraven, waardoor in
1876 IJmuiden tot stand kwam. Van de haven werd al eerder gebruikge
maakt. Van daaruit kon met stoomtrawlers worden uitgevaren en afge
meerd. Ook het lossen van de vangst was veel eenvoudiger. Het gevolg was
dat de Egmondse vissers naar IJmuiden verhuisden.
Zij waren bijna allemaal oud-katholiek. Veelzeggend is dat de oud-katho
lieke kerk te IJmuiden in 1930 1700 leden telde, waarvan 1500 hun baker
mat in Egmond hadden1.
Egmonds vakmanschap
De visserij van IJmuiden kon uitdijen dankzij het vakmanschap van de
Egmonders die afscheid hadden genomen van hun geboortegrond. Anderen
bleven in Egmond aan Zee wonen, maar zij moesten telkens heen en weer
reizen, wanneer de trawler was thuisgevaren en na gelost te zijn weer zee
waarts stoomde. Tussen twee reizen door waren ze dikwijls maar enkele
dagen thuis. Als Egmond zelf een haven had, was ook dat niet meer nodig.
Het vakmanschap, dat nog steeds in Egmond aanwezig was, hoefde niet
naar IJmuiden om van daaruit het ruime sop te kiezen, nee, dat kon dan
vanuit eigen plaats en haven.
Het hoefde geen omvangrijke aanleg te worden, het ging vader Belleman
eerst om de visserij. Als dat werkelijkheid kon worden en er ook andere
nijverheid door gestimuleerd werd, dan kon er altijd nog aan uitbreiding
gedacht worden.
Het waren redenen en aanleiding genoeg om zijn gedachten uit te werken.
Het liet hem niet meer los. En zo kon het gebeuren dat hij een aantal artike
len schreef die niets te raden overlieten. Egmond en de Egmonders moesten
warm gemaakt worden voor zijn ideeën. Hij had het middel zelf in handen:
zijn Contact met de Egmonden.
104 Geestgronden, 13 (2006), nr. 4
