J. Burger door de politie verzegeld werd), een gang
waar zich de telefoonaansluiting bevond, een voorka
mer welke diende als spreekkamer, een achterkamer
annex keuken, vermoedelijk een bijkeuken, misschien
was er een slaapkamer beneden voor de ouders; boven
was er een zolder, met bedden voor de meiden, en
dito voor de jongens.Van der Bilt was een r-k politicus
die opereerde op nationaal niveau, in de geest van de
KSA werkte, met belangstelling voor de marine (o.a.
in Den Helder). Vermoedelijk liep het eerste contact
via de rijkskring Den Helder en/of Provinciale Staten
Noord-Holland, en/of de KSA.
schot. Eerdere 19-eeuwse
volkstellingen toonden een
lichte, gaandeweg afkalvende
Nederlands-hervormde meer
derheid: de afkalving was het
gevolg van de gereformeerde
scheuring, geloofsafval, en de
toename bij de rooms-katho-
lieken. De volkstelling van
1899 telt 798 Nederlands-
hervormden (38%), 1129
rooms-katholieken (53%) als
de twee grote groepen, terwijl
de gereformeerden 73 (3%)
tellen, en er o.a. 32 niet-gelo-
vigen (1,5%) zijn - een nieu
wigheid in deze conservatieve
plattelandsgemeente. Waar de
eerste groep haar kleine meer
derheid door interne verdeeld
heid, en t.g.v. geloofsafval, in
een grote minderheid zag ver
anderen, waren - geholpen
door de betere volksgezond
heid - de rooms-katholieken
door middel van de politiek
van grote gezinsvorming bezig
hun aantal aan het opschroe
ven. De r-k meerderheid van
1899 vormde de basis voor de
benoeming van een r-k burge
meester in 1909, die echter tegenstander was van de
zwaar doorgezette verzuiling van de kleine dorpen
gemeenschap.
De gemeente kende een agrarisch karakter. Deze sec
tor had zich hersteld van een langdurige landbouw
crisis. In de Schagerwaard en de andere polders aan de
ruime oostkant bevonden zich de grotere bedrijven
terwijl aan de westzijde meer kleinschaligheid voor
kwam. De tuinbouw - werkzaam voor de (inter-)
nationale verstedelijkte gebieden - nam toe, het areaal
Zijn graf bevindt zich aanvankelijk op de oude r-k
begraafplaats in Tuitjenhorn (direct achter de kerk),
om na de ruiming ervan, overgeplaatst te worden naar
de linkerbuitenkant van de huidige begraafplaats. De
beide echtgenoten werden overigens niet in zijn
graf bijgezet.
De gemeente omstreeks 1890-1914
Het aantal inwoners in Harenkarspel bedroeg in 1904
ong. 2300 inwoners. Er was een licht mannenover-
schot - vermoedelijk t.g.v. overlijden van vrouwen
tijdens/na zwangerschap - en een licht vestigingsover-
Zicht op Haringcarspel
Aan de zijkant van het patronaat in Tuitjenhorn, 1925 Vaandelcomité.
Voorste rij: v.l.n.r. Betje van Straaten, Kneel Boerdijk, Willem Strooper, Pietje) Burger,
Jan Burger, pastoor Querelle, meeste Immens, Aaf Broersen, Marie Schouten.
Achterste rij: Klaas Spaan, Jo Bes, Jan Strooper, Simon Burger, Cees Boekei, Piet Molenaar,
Cees Stoop (dirigent?), Piet Blom, Boerdijk, Piet Spaan ('t Rijpje).
Aan de zijkant (op het noorden) was de stal, waar nu een kleine vergaderruimte is.
Van website Hildegardis: Na een inzameling waarmee men met een lijst door de parochie liep
kon eindelijk tot aanschaf van een vaandel worden overgegaan. De overdracht vond plaats in het
patronaat waar het vaandel werd ingezegend door zeereerwaarde Querelle en een toespraak
door burgemeester Burger. Rond deze tijd moet de naam van de fanfare veranderd zijn van
Roomsche Blijdschap naar Sint Hildegardis omdat die naam op het vaandel prijkt.
mei 2014
Kaasfabriek Geest des Tijds
