I
De liefde
Wat veel meer ingrijpende gevolgen had was wanneer een "protestante"
jongen zich in een katholiek meisje verliefde of het omgekeerde gebeurde.
Daar bemoeide de pastoor zich terstond mee en als zijn gezag niet voldoende
was om de verkering te doen beëindigen eiste hij dat uit hun samenzijn
geboren kinderen katholiek zouden worden opgevoed. Als een jong stel
tegen al die eisen in ging en hun huwelijk niet lieten inzegenen, maakten zij
zichzelf in katholieke kringen tot outcast. Er was toen niet zo veel verschil
als met de huidige situatie nu in Noord Ierland.
De dorpspolitiek en de ommekeer
Ook de dorpspolitiek werd bepaald door deze 2-deling. Alle katholieken
moesten stemmen op de Katholieke Volkspartij en het aantal uitgebrachte
stemmen werd nauwkeurig vergeleken met het aantal geregistreerde
gelovigen. Het was elke keer weer een strijd of de roomsen de meerderheid
zouden krijgen in de gemeenteraad, die uit 7 leden bestond, ja of nee.
De eerste keer dat het tot een echt gemeenschappelijk gebeuren kwam,
was op 10 september 1947 in de Grote Kerk toen er een herdenkings
bijeenkomst werd gehouden, waarbij 3 dominees en pastoor Coppens het
woord voerden en het R.K. Zangkoor enkele nummers ten gehore bracht. De
oorlog was toch een breekpunt gebleken, ook al waren er tijdens de
bezettingstijden ook weer twee verzetsgroepen, één van katholieke en één
van protestante zijde.
Hoop voor de toekomst
Ik denk dat vooral jonge Rijpers van nu zich niet kunnen voorstellen dat
het eens zo geweest is en hoewel ik de Rijper gemeenschap al 50 jaar
geleden verliet kan ik mij niet voorstellen dat er nu nog sporen van die
intolerantie zijn overgebleven. Bijna overal in Nederland, waar die door de
katholieke kerk gepraktiseerde segregatie bestond, is deze verdwenen. Dat
geeft hoop voor de toekomst t.a.v. de verhoudingen tussen de autochtone
Nederlanders, groot geworden in een christelijke cultuur, en de nieuwe
Nederlanders met een islamitische achtergrond. Ook dat zal tijd nodig
hebben, want het heeft naar mijn gevoel alles te maken met persoonlijke
ontwikkelingen, die ieder mens doormaakt. Maar ook laat de wereld zich niet
stopzetten. Het willen tegenhouden is verspilde energie en veroorzaakt meer
persoonlijke ellende dan feitelijk nodig is. Dat hebben ook De Rijpers moeten
ondervinden.
Hans Keuning
128
